나중 된 자가 먼저 되는 것은
사람과 사람사이에서
또한 사람과 사람에 따라서
반가운 일이기도 하고
떨떠름한 일이 되기도 합니다.
옥에 흙이 묻어 길가에 버렸으니
오는 이 가는 이 다 흙만 여기도다
두어라 흙이라 한들 흙일 줄이 있으랴
새가 알을 깨고 나오듯
나비가 고치를 열고 나오듯
보석이 진흙을 떨쳐버리고
숨기고 있던 제 본연의 모습 드러내는 것은
장쾌하고도 반가운 일입니다.
그러나 속 빈 강정,
겉만 번드레하게 포장하여
명품의 대열에 끼워 놓는 얄팍한
상술을 보면 입맛 씁쓸하지만
따지고 보면 그것도
이 시대의 청출어람입니다.
우는 자와 함께 울어주기는 쉬워도
기뻐하는 자와 함께 기뻐하는 것
쉬운 일 아님은 머리보다
가슴이 먼저 안다고 말합니다.
나의 경쟁자가 영예를 얻게 되었을 때
진정으로 기뻐해주는 일이
어디 쉬운 일이겠습니까?
나중 된 자가 먼저 되는 것이
먼지 나는 세상에 발 딛고 사는
사람과 사람 사이에서는 빛과 그림자처럼
한 곳에 뿌리를 두고도
서로 반대쪽 자리를 지킵니다.
그러나 우리는
이렇게 외쳐야합니다.
나중 된 자여, 진정 먼저 되어라!
형님 먼저, 아우 먼저
보다 밝은 세상을 위하여...
靑:푸를 청. 出:날 출. 於:어조사 어(…에,…에서,…보다). 藍:쪽 람.
[준말] 출람(出藍).
[동의어] 출람지예(出藍之譽), 출람지재(出藍之才), 후생각고(後生角高), 출람지영예(出藍之榮譽).
[출전]《荀子》〈勸學篇〉
쪽[藍]에서 나온 푸른 물감이 쪽빛보다 더 푸르다는 뜻으로, 제자가 스승보다 더 나음을 이르는 말.
이 말은 전국 시대의 유학자(儒學者)로서 성악설(性惡說)을 창시한 순자(荀子)의 글에 나오는 한 구절이다.
학문은 그쳐서는 안 된다 [學不可以已(학불가이이)]
푸른색은 쪽에서 취했지만 [靑取之於藍(청취지어람)]
쪽빛보다 더 푸르고 [而靑於藍(이청어람)]
얼음은 물이 이루었지만 [氷水爲之(빙수위지)]
물보다도 더 차다 [而寒於水(이한어수)]
[주] 학문이란 끊임없이 계속되는 것이므로 중지해서는 안 되며 청색이 쪽빛보다 푸르듯이, 얼음이 물보다 차듯이 스승을 능가하는 학문의 깊이를 가진 제자도 나타날 수 있다는 말.
나중 된 자가 먼저 되는 일
|
조회 : 177 
추천 : 0
