연말이 되면 누구나 사색의 여울목에 머물곤 합니다. 다가오는 새해도 새해려니와 지난 한해 동안 도대체 나는 뭘 해 왔는가에 대한 자문과 함께 그에 따른 후회와 반성 때문일 것입니다.
장병들의 경우는 어떨지 궁금합니다. 장병들도 진실된 삶이었나, 최선을 다해 왔나, 군인다운 나날이었나를 저울질해보는 12월일 듯 싶습니다.
단순한 반성의 차원을 넘어 미흡했던 과거를 반면교사(反面敎師)로 삼아 다시는 후회일랑 되풀이하지 않겠노라는 전향적인 자기성찰 내지 자기 채찍이라면 더욱 바랄 게 없습니다.
그러나 과거에 집착치는 말자. 되도록이면 과거사를 세월 속에 묻자는 주문입니다.
과거는 신도 되돌릴 수 없거니와 중요한 것은 '오늘'이요. '올날'이기 때문입니다.
이틀후면 새해입니다.
우리가 다가오는 새해에 각별한 의미를 부여하는 것도 제나름의 신년 설계에 상당한 관심을 갖는 것도
그만큼 새해의 삶이 묵은해보다는 더욱 견실했으면 하는 염원이 깔려 있는 까닭일 것입니다.
새해를 향한 우리네의 소원이 제대로 이뤄지기 위해서는 출발이 좋아야 합니다. 출발~~
첫 단추를 잘못 끼워 마지막 단추를 바로 끼우기 위해서는 다시 첫 단추부터 잘끼워야합니다.
백두산에 떨어진 빗방울을 보시자구요 ,
같은 물방울이 되 어느 물방울은 북으로 흘러 송하강물이.
또 어느 물방울은 동으로 흘러 흘러 두만강물이, 또 어느 물방울은 흘러 압록강물이 됩니다.
한곳에 머물렀으되 어느쪽을 향해 출발했느냐에 따라 전혀 엉뚱한곳에 자리하게 되는 것입니다.
인간사도 이와 다를 바 없다고 봅니다.
그렇다면 국군장병들의 신년출발은 어떨까요.
혹한을 무릅쓴 장병들의 노고에 따뜻한 격려와 감사의 정을 보내는 동시에 신년도의 멋진 출발을 돕는
뜻에서 다소 주제 넘는 처사인 줄 알면서도 몇 가지의 새해맞이 당부를 드리는 바입니다.
첫째, 도덕지수(道德指數)가 높은 새해였으면 합니다.
무릇 사람이 세상을 마냥 자랑스럽고 즐겁고 보람차게 사는데는 대략 세가지의 자본축적이 필요하다고들 합니다.
하나는 '건강'의 자본축적이요, 다른 하나는 '지식'의 자본축적이며 또 다른 하나는 '도덕'적인 자본축적이 그것입니다.
어느 것 하나가 모자라면 삶다운 삶이 불가능 할 게 뻔합니다.
그런데 사람들은 건강과 지식의 중요성엔 곧잘 공감하면서도 도덕적인 자본엔 별무관심이기 일쑤입니다.
잘못된 일입니다. 도덕력이야말로 개인이야말로 개인(조직,국가)의 성패를 좌우하는 열쇠이기 때문입니다.
그가 얼마나 정직한가, 양심적인가, 법을 존중하는가, 인명을 중시하는가, 검소하는가, ,검소질박한가, 신용할만 한가, 책임성이 강한가,
협동할 수 있는가, 언제어디서나 사람 구실을 하는가 따위가 도덕적인 자본의 명세임을 더 말할 나위가 없습니다.
그런 의미에서 '몽고메리'원수의 이런 자기 고백은 음미해 볼만합니다.
'내가 군인으로서 성공할 수 있었던 것은 비상한 노력, 절대적인 성실, 특히 도덕적인 용기가 그 요건이었다'는.
따라서 나자신부터 도덕적인 자본축적을 위해 애 쓸 것이로되 이웃을 대하거나 또 평가할 때도
그들의 윤리지수, 도덕지수를 우선시하는 안목이 필요합니다.
국군의 자정능력(自淨能力)을 높이는 일과 함께 장병들의 도덕지수도 한결높아지는 그러한 365일 이길 기대합니다.
둘째, '더불어 함께'할줄 아는 사랑의 한해였으면 합니다.
한스카로스의 말을 빌 것도 없이 인생은 '만남'입니다.
나날을 엮어 감에 있어 원하던 원치 않든 우리는 수없이 많은 사람을 만납니다.
만남의 유형 역시 다양합니다. 깊은 만남, 우연한 만남, 운명적인 만남이 있는가 하면 일상적인 만남, 형식적인 만남, 불필요한 만남도 없지 않습니다.
친구나 애인처럼 선택의 여지가 있는 만남이 있는가 하면 부모나 군생활중 상관처럼 선택의 여지가 없는 만남이 있습니다.
이러한 만남과 인연을 소중히 아는 사람은 성공하고 이를 대수롭지 않게 치부하는 사람은 실패하기
쉽습니다.
이웃과 더불어 함께 하기 위해서는 우선 만남과 인연의 값짐을 깨닫지 않으면 안됩니다.
만남과 인연을 귀히 여기면서 상관과 더불어, 전우와 더불어, 부하 혹은 후배와 더불어 함께 하되 '사랑'이 그 끈임을 잊지 말일입니다.
홀로 설 수는 있으되 혼자 살수는 없는게 인간입니다.
사람인자(人)밑에 사이간자(間)를 쓴 이유를 캐묻지 않더라도 인간은 어쩔 수 없이 관계적 존재인 것입니다.
셋째, 파노라마의 철학을 지닌 한해였으면 합니다.
혹여 프랑스 파리의 심벌마크가 무엇인지 아시는지요? 범선(帆船)입니다.
어떤 풍랑이 닥쳐와도 견디어 내고 끝내는 목적지에 도착하고야 만다는 범선의 특장을 높이 산 나머지
그렇게 정했습니다.
옳습니다. 범선은 겉으로 보기엔 하잘 것 없는 것 같지만 온갖 풍랑을 용케 잘 버티어 냅니다.
범선과 인생 - 인생도 범선의 항로 마냥 뇌성벽력도 있고, 폭풍우가 휘몰아 치는 시기가 얼마든지 있게
마련입니다.
강줄기를 거슬러 올라가야 할 때도 있고 태산 준령을 숨차게 넘어야 할 고비도 있습니다.
그래서 때론 걸리고, 채이고, 넘어지고, 혹은 괴롭고, 쓰리고, 외롭고 ,고되고, 억울하고, 한심하고....
거북이를 발딱 뒤집어 놓은 것처럼 허우적거리거나 꿈에 돌팔매질하는 안타까움을 맛보기도하고,.....
또 한해를 접으면서 국군 장병들의 노고를 다시 생각합니다.
얼음 밑을 흐르는 물처럼 군 장병들을 향한 국민들의 신뢰의 온기가 넉넉히 흐르고 있음을 기쁜 마음으로 전합니다.
사람들이 꽃을 통해 수많은 위로와 치유와 향기를 경험하듯 국민들은 장병들의 건재를 통해
조국의 건강과 민주대도와 내일의 비전을 읽고 있음을 자신 있게 말씀드립니다.
자유와 평화, 이를 누리는 자와 지키는 자가 똑같을 수 없음을 잘 압니다.
그럴수록 일선 장병들의 송구영신에 후방 국민들의 다감한 관심이 아쉽게 느껴지는 요즘입니다.
새로운 위상 정립을 겨냥한 군의 노력에 대해 국민의 한사람이자 예비역 장교의 일원으로서 힘찬
성원의 박수를 보냅니다.
동시에 장병 모두에게 있어 새해야말로 신나는 멋있는 리듬있는 살맛 나는
활기찬 '승리와 영광의 한해'가 되기를 기원해 마지않습니다. .꽃중의 꽃에서 펌
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