'어느 날 공산주의자가 잡혀갔다. 공산주의자가 아니었으므로 나는 침묵하였다.
어느 날 유태인이 잡혀갔다. 유대인이 아니었으므로 나는 침묵하였다.
오늘 내가 잡혀갔다. 나는 함께 저항하려 했지만 아무도 남아 있지않았다.'
이글은 나찌치하에 있었던 어느목사님이 나찌에 분명히 저항하지못했던 자신을 후회하며 했다는 말입니다(본훼퍼 목사)
tag제도에 대하여 의견이 분분합니다. 대체적으로 반대의견이 우세하지만 직장인인 주말엽사는 그 나름대로, 더나은 여건에 있으신 분들은 그 나름대로 , 서울분들은 서울분대로 지방분들은 그분들대로 자기입장의 계산에 바쁘신것 같습니다.
하지만 중요한것은 tag제도는 메마른 엽장을 더 메마르게 하는 것이며 , 일개 협회의 기득권만을 수호하고 오염된 수렵계를 더 오염시키는 제도라는 것입니다.
그렇다면 뒷방에서 한탄만 할것이 아니라 자신의 입장을 분명히하고 함께 동참하는 것이 옳다고 보여집니다.
매 엽기마다 엽기가 끊나고 총기를 내놓는 분들을 많이 봅니다.
더늦으면 올바른 수렵문화를 함께얘기할 사람들이 더이상 남지 않을지 모릅니다.
다음은 바로 나 자신입니다. 내차례구나 싶어 반대하려면 이미 늦습니다.
제자신부터 제마음속의 비겁과 이기심을 깊이 반성합니다.
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